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Filosofía |
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Con
base en los
trece fines
del Sistema
Edu-cativo
estipulados
en el Artículo
5 de la Ley
115, en la
Pedagogía
Amigoniana,
el Plan Decenal
de Educación
y en el contexto
Institu-cional,
se promueven
los siguientes
principios |
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Políticas
Institucionales |
•
Tomar como prioridad
en el desarrollo
hu-mano la formación
en valores éticos,
religio-sos, culturales,
sociales, espirituales,
intelec-tuales,
políticos
y afectivos.
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•
Tener en cuenta
para el desarrollo
de la institu-ción
la toma de decisiones,
el consenso, y el
con-ducto regular
como forma de compromiso
y perte-nencia.
•
Implementar la didáctica
de proyectos transversa-les
como estrategias
para el desarrollo
de compe-tencias.
•
Facilitar la actualización
de docentes, administra-tivos,
directivos y personal
de servicios como
estra-tegia para
mejorar la calidad
educativa.
•
Desarrollar la creatividad,
la imaginación
y la ca-pacidad
de asombro para
la búsqueda
de alternati-vas
que mejoren la calidad
de vida.
•
Leer continuamente
los acontecimientos
locales, regionales,
nacionales e internacionales
a la luz del evangelio
y la pedagogía
del amor.
•
Considerar la cultura,
los valores y el
arte como un medio
formativo.
•
Interactuar con
otras instituciones
como medio de crecimiento
y desarrollo personal
e institucional.
•
Llevar
a la práctica
la filosofía
de la institución
y con ello las exigencias
de un colegio en
pastoral.
•
Asumir el reto del
mejoramiento continuo
dentro de unproceso
de gestión
de calidad.
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Los
principios parten
de la filosofía
institucional y
se constituyen en
los pilares del
quehacer edu-cativo
porque se hacen
presentes en toda
actua-ción,
proyecto o propósito
personal y/o comuni-tario.
Son el mapa de navegación
para el desa-rrollo
de cualquier tarea
institucional, razón
por la cual otorgan
una identidad propia
al colegio.
Los
principios del colegio
La Merced son:
•
Ser
colegio en Pastoral
:
El
colegio La Merced
es una institución
donde la evangelización
es el desafío
de toda la comuni-dad
educativa para transmitir
desde todos sus
ámbitos el
mensaje vivo de
Jesús reflejado
en el interactuar
diario, bajo el
contexto de la espiri-tualidad
Franciscano-Amigoniana
y el continuo fortalecimiento
en valores.
•
Proyección
humanizante y humanizadora
Busca
la evolución
y formación
del ser humano teniendo
en cuenta el cultivo
de los valores y
los principios éticos
y morales, capaces
de admirar la magnificencia
de la creación
y de la defensa
por el derecho a
la vida. La estudiante
merceda-ria debe
estar abierta a
la trascendencia,
la ver-dad, la libertad
y la búsqueda
del bien para ele-var
la calidad humana
de sus semejantes
y rea-lizar aportes
significativos en
la búsqueda
de un mundo cuyas
diferencias no excluyan
a los más
necesitados.
•
Convivencia
fraterna
Es el proceso
de formación
de seres humanos
en el fortalecimiento
de las buenas costumbres,
el respeto y el
testimonio de vida
que contribu-yen
a una convivencia
llena de amor, ternura,
exigencia, ayuda
y superación
a ejemplo de la
familia de Nazareth
y al estilo de la
pedagogía
amigoniana, en la
práctica
del método
preven-tivo-persuasivo
para gozar de un
ambiente de paz
y fraternidad, desde
un diálogo
enmarcado en la
libertad colectiva
y corresponsable
que dinamiza la
construcción
de una cultura de
Paz y Bien.
•
Excelencia
académica
Es
la construcción
de un pensamiento
de orden superior
que implica el desarrollo
intelectual, lógico,
crítico,
creativo y axiológico,
posibilitando en
la estudiante la
formación
holística
que le proporciona
herramientas de
calidad para inter-actuar
de manera idónea
con su entorno.
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Tipo
de Mujer que se
quiere formar |
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El tipo de mujer
que se quiere formar
en esta institución
se va configurando
de acuerdo con los
valores como principios
generados de acti-tudes
y de acciones que
subyacen en lo más
íntimo del
ser y la impulsan
a la proyección
y manifestación
de si misma, auténtica,
honesta, constructora
de paz, autónoma,
critica, reflexi-va,
creativa, comprometida
con la vivencia
de los valores del
Evangelio, capaz
de asumir los retos
y desafíos,
de contribuir con
la transfor-mación
de una sociedad
más justa
y fraterna, apoyada
en la construcción
del conocimiento
y en los avances
tecnológicos
que le hacen po-sible
su interconexión
con el mundo.
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Transparencia:
Valor que involucra
la honesti-dad,
es decir, no ocultar
nada, mostrarse
como se es realmente,
haciendo uso de
las buenas costum-bres.
Ser transparente
exige coraje para
decir siempre la
verdad y obrar en
forma recta y clara.
Cuando se está
entre personas transparentes,
cual-quier proyecto
humano se puede
realizar y la con-fianza
colectiva se transforma
en una fuerza de
gran valor.
•
Liderazgo:
Fuerza interior
que nos permite
orientar correctamente,
teniendo como base
el res-peto, la
convivencia sana
y pacífica,
la perseveran-cia
y la verdad entre
otras, para llevar
a buen término
las acciones que
emprendemos.
•
Responsabilidad:
Conciencia acerca
de las consecuencias
que tiene todo lo
que hacemos o dejamos
de hacer sobre nosotros
mismos o sobre los
demás. Es
también,
la capacidad para
recono-cer y aceptar
las consecuencias
de un hecho realizado
libremente.
•
Convivencia
Fraterna:
Sana convivencia
entre los seres
humanos. Para hacerla
posible es nece-sario
ser justos, que
exista el diálogo
y la concer-tación,
en donde todos tengan
las mismas oportu-nidades
de desarrollarse
como personas y
les sean respetados
sus derechos fundamentales.
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Nuestra
tarea educativa
está fundamentada
en el es-píritu
Franciscano-Amigoniano
de sencillez, alegría,
amor y clima de
Familia; se fija
en el ejemplo de
la Sagrada Familia;
busca el crecimiento
y madurez de los
miembros de la Comunidad
Educativa, proyectán-dose
en respuesta de
solidaridad, justicia,
Fraterni-dad, paz
y está abierta
a las exigencias
del Evangelio que
facilitan la construcción
de una sociedad
más humana.
Con
la actitud del Buen
Pastor, el educador
Amigonia-no está
llamado a realizar
su misión
haciendo énfasis
en los núcleos
fundamentales de
la “Pedagogía
del amor“:
Visión de
hombre y mujer,
Pedagogía
Amigo-niana, Evangelización
y Dirección
colegiada. Su prin-cipal
método educativo
es el “Preventivo-Persuasivo”,
que utiliza el estímulo
y la persuasión
como medios de formación
integral, mediante
el conocimiento,
acompañamiento,
atención,
ayuda, respeto a
la liber-tad en
un clima de confianza,
como medio para
forta-lecer las
relaciones Estudiante-Maestro. |
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Núcleos
fundamentales
de la Pedagogía
del Amor
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La
persona es el centro
de la institución,
está en constante
y progresivo cambio,
con una vocación
trascendente, que
se expresa en su
relación
consigo misma, con
el otro, con la
naturaleza, y con
Dios.
Es
protagonista de
su formación,
dotada de un cúmulo
de valores que coloca
al servicio de la
comunidad, proyectán-dose
en el entorno como
constructora de
una sociedad más
humana justa y solidaria.
•
Evangelizar significa
anunciar la “Buena
Nueva” de
Jesu-cristo con
nuevos métodos,
nueva expresión
y nuevo ardor.
•
Toma como punto
de partida la situación
o realidad con-creta
del otro, o del
pueblo para que
el mensaje sea situa-do,
y tenga significación
para el cambio.
•
También se
Evangeliza con el
testimonio de vida
proyec-tando los
valores del Reino.
•
La Evangelización
debe generar comunión,
participación,
igualdad, y la formación
de comunidades.
•
Adopta la actitud
del Buen Pastor:
que acompaña,
orienta, llama por
el nombre y respeta
los procesos y la
individuali-dad.
Alimenta, ilumina
y fortalece todo
el proceso educativo
a la luz de la fe.
•
Estimula para tomar
opciones libres
y responsables,
in-terioriza los
valores éticos,
Cristianos, Políticos,
Culturales y Sociales.
•
Aplica el método
preventivo –
persuasivo.
•
Ayuda y estimula,
mediante procesos
graduales y progre-sivos,
en el acompañamiento
de construcción
de saberes. Hace
responsable de la
Educación
a todos los estamentos
de la Comunidad
Educativa.
Se
centra en el ser
humano y su proyecto
de vida, en la comunión
con el otro, con
la historia, con
el universo y con
el absoluto.
La gestión
educativa es un
medio que anima
y estimula el desarrollo
de la persona y
de la comunidad,
para que asu-ma
responsablemente
su misión.
Asegura la ejecución
del Proyecto Educativo
por medio de la
participación
activa de los diversos
estamentos de la
Comunidad Educativa.
Trabaja en consensos
para la construcción
de saberes y de
valores.
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